Bei uns kann man echt Karriere machen: http://karriere.landkreis.gr/ Egal ob reine Verwaltungsarbeit, Organisation oder in Berufsfelder, die ihr so nicht erwarten würdet.

Und der öffentliche Dienst ist nicht nur besser als sein Ruf, sondern hat wirklich noch einiges zu bieten: Für den Landkreis arbeiten an den Standorten Görlitz, Zittau, Löbau ca. 1.600 Mitarbeitern , Niesky und Weißwasser. Damit die Kolleg(inn)en jeden Tag gute Arbeit für die rund 258.00 Menschen im Landkreis Görlitz verrichten, sorgt das Landratsamt als einer der größten Arbeitgeber in der Region für gute Arbeit & gute Bedingungen:

Dazu gehören u.a.:

Bezahlung nach dem Tarifvertrag für den öffentlichen Dienst (TVöD - VKA)
flexible Arbeitszeiten (i.d.R. ohne Kernarbeitszeit) und Arbeitszeitkonten
zusätzliche Altersvorsorge
regelmäßige Weiterbildungsmöglichkeiten
Zuschuss zum Jobticket (ÖPNV)
verschiedene Modelle zur besseren Vereinbarkeit von Familie und Beruf
zukunftssicherer Arbeitsplatz mit Perspektive

16.10.2018: Heilige Hedwig - Patronin und Brückenbauerin

Die Bedeutung der heiligen Hedwig für Polen und Deutsche

Die heilige Hedwig wird als Patronin von Schlesien verehrt. Ihre Wurzeln liegen jedoch in Bayern. Sie kam um das Jahr 1174 auf Schloss Andechs am Ammersee auf die Welt. Mit zwölf Jahren wurde sie bereits mit Herzog Heinrich I. von Schlesien vermählt, der auch unter dem Namen Heinrich der Bärtige bekannt ist.
Während er sich dem Aufbau und der Sicherung des Landes widmete und deutsche Siedler in das slawische Gebiet einlud, kümmerte sich die fromme Hedwig um arme und kranke Menschen und unterstützte verschiedene Orden bei der Gründung von Niederlassungen.
Im Jahr 1203 gründete ihr Ehemann das erste Frauenkloster auf schlesischem Boden. Vermutlich bewog ihn seine Frau dazu, denn die erste Äbtissin in Trebnitz (Trzebnica) wurde eine Lehrerin Hedwigs. Im Jahre 1219 wurde die Kirche geweiht.
In einem Schreiben der polnischen Bischöfe an ihre deutschen Amtskollegen aus dem Jahr 1965 heißt es: „Sie ist im 13. Jahrhundert die größte Wohltäterin des polnischen Volkes in den damaligen Westgebieten des Piastenpolens, in Schlesien, geworden. Es steht historisch ziemlich fest, dass sie, um dem polnischen einfachen Volk dienen zu können, sogar die polnische Sprache lernte.”
Hedwig hatte einige private Schicksalsschläge zu überwinden: Sechs ihrer sieben Kinder starben schon früh, im Jahr 1238 auch ihr Mann. Nach dem Tod ihres letzten Sohnes, Heinrich II., im Jahr 1241 zog sich Hedwig in das Kloster Trebnitz nördlich von Breslau zurück, wo sie im Oktober 1243 starb.

Schon bald nach ihrem Tod und der Heiligsprechung im Jahr 1267 strömten polnische und deutsche Pilger zu ihrer Grabstätte in Trebnitz. Auch heute ist sie für viele noch ein beliebtes Ziel. In dem oben genannten Schreiben der polnischen Bischöfe wird die Heilige als bester „Ausdruck eines christlichen Brückenbauers zwischen Polen und Deutschland” angesehen.

Die deutschen Bischöfe schrieben in ihrer Antwort an die polnischen Amtskollegen: „Es berührt uns tief, dass wir in der Verehrung der heiligen Hedwig vereint sind, die deutschen Geblütes und doch ─ wie Sie schreiben ─ die größte Wohltäterin des polnischen Volkes im 13. Jahrhundert war. Diese hellen Seiten des polnisch-deutschen Verhältnisses in der Geschichte verdanken wir ohne Zweifel unserem gemeinsamen christlichen Glauben.“
Auch Papst Johannes Paul II. stellte 1983 in einer Predigt während einer Messe in Breslau die besondere Bedeutung der heiligen Hedwig heraus. Sie sei „eine Grenzgestalt, die zwei Nationen miteinander verbindet: die deutsche und die polnische Nation. Sie verbindet sie im Verlauf vieler Jahrhunderte einer Geschichte, die zwischen Deutschen und Polen oft schwierig und schmerzhaft war.”
Der Papst zitierte dann „einen Sohn der schlesischen Erde, der zugleich erster Metropolit von Breslau nach dem Zweiten Weltkrieg war“, nämlich Kardinal Boleslaw Kominek. „Unmittelbar an der Dombrücke in Breslau, die auf die Piasteninsel* führt, steht die in Stein gehauene Hedwig.
Sie steht auf der Brücke, die das östliche und westliche Ufer der Oder verbindet. Alle, die auf sie zukommen, heißt sie, auf sich schauen und daran denken, dass alle Brüder sind, auf welchem Ufer sie auch immer wohnen mögen. (...)"

Text (gekürzt) von Prof. Dr. Rudolf Grulich aus "Kirche in Not" (2016, aktualisiert 9.4.2018)
* Anm. des Schlesischen Museums: Die Erwähnung einer "Piasteninsel" irritiert. Gemeint ist wohl die "Wyspa Piaskowa", die "Sandinsel".
Foto: Michael Winter